El origen de las inscripciones psíquicas o las inscripciones en sus orígenes? / The origin of psychic inscriptions or inscriptions in their origins?

Se desarrollará esta pregunta que alude a los primeros momentos del desarrollo psíquico y a las inscripciones primordiales, con la ejemplificación del análisis de los discursos de un joven de veinticinco años y del de una mamá primeriza, quien “habla” de su bebé. El primero nos va a permitir rastrear, desde su discurso y padecimiento actual, marcas intrapsíquicas iniciales, a partir de su particular historia de origen, por haber nacido muy prematuro. El segundo, nos permite asistir a los momentos de gestación del aparato psíquico y a los efectos que produce en el psiquismo incipiente del bebé, el discurso e historia de origen de la madre. En ambos, en un caso a posteriori y en el otro en los momentos mismos de armado de aparato psíquico, el impacto de la significación inconciente parental, transmitida de inconciente a inconciente y vehiculizada a partir de una cualidad particular de sostén. Y a su vez ambas historias, donde las inscripciones primordiales se hacen evidentes, tanto como sus efectos a posteriori, nos alertan sobre la complejidad del entramado psíquico. Psiquismo que, indefectiblemente quedará marcado en sus comienzos dada la vulnerabilidad propia del mismo, pero que requerirá del a posteriori, de la historización que de ella se haga, para que dicha marca recobre un sentido significante y devele el enigma de toda historia de origen.

Entre lo público y lo privado: la sexualidad infantil / Caught between the private and the public spheres: childhood sexuality

El artículo reflexiona sobre los efectos tanto del “borramiento” de las fronteras entre lo público y lo privado, como el de las diferencias entre lo adulto y lo infantil en la época actual, en el devenir de la sexualidad infantil. Realizando un rastreo sobre los movimientos que ha tenido en el último siglo, la intromisión mutua de estos dos conceptos, de lo público y lo privado entre sí, se intenta comprender cómo es que se ha llegado en esta Era, a una suerte de indiferenciación tal entre uno y otro espacio, que lo privado ha pasado a ser ámbito de lo público y viceversa. Es así, como los individuos, adultos y niños, son convertidos en voyeurs involuntarios de la vida privada de gente que expone su vida privada en los medios de comunicación, principalmente en la televisión. Se pregunta, qué efectos puede tener en la constitución psíquica de un niño, que es sometido a un exceso de información, muchas veces de contenido sexual o agresiva, en momentos de vulnerabilidad psíquica como lo es la infancia. Se hipotetiza sobre la posibilidad de que esta exhibición de lo privado de la sexualidad adulta, opere al modo de un trauma complejo de ser metabolizado por el psiquismo infantil, condicionando el futuro ejercicio de su sexualidad en la madurez.

The present article discusses the effects the suppression of both the bordersthat separate the public and private spheres, and the differences betweenthe adult and infantile worlds, on child sexuality in our times. Tracing themovements during the past century of the mutual intromission of these concepts, of the private and public spheres, the intention is to understandhow we have reached in the present a virtual conceptual inversion, where the private has become public, and vice versa. Both adults and children thus become involuntary voyeurs to the private life of “public individuals” exposed on the mass media, mainly television. So we wonder what effect this exerts on the psychic constitution of an infant, who is bombarded withexcess information, usually violent or sexual in nature, in this psychicallyvulnerable life stage. It is hypothesized that this exhibition of the private adultsexuality might function as a complex trauma if metabolized by a child’s psyche, thus affecting their future exercise of sexuality in adulthood.

Los dialectos de la violencia: experiencia analítica en una institución de niños víctimas de maltrato / The dialects of violence: analytical experience in an institution for abused children

Se describe una experiencia de intervención analítica en una ONG, dedicada a la contención de niños, niñas y madres adolescentes, víctimas de maltrato infantil, en la ciudad de Montevideo, Uruguay. A partir del análisis de esta experiencia, se destacan los modos de funcionamiento de las instituciones que se dedican a niños víctimas de maltrato, puntuando tanto los aciertos como la propensión de estas instituciones a replicar el maltrato original ejercido por los padres, a partir de prácticas institucionales abusivas y represivas, reviolentizando al niño maltratado. A su vez, el acceso a las historias de algunos de los niños internados en la institución descripta permite asomarnos a los efectos devastadores que ejerce en el psiquismo infantil, cuando los naturales cuidadores del bienestar del hijo ejercen violencia, en lugar de protección y cuidado. Y asistimos, en los profesionales que se ocupan del cuidado de la salud mental de estos niños, la misma tendencia que las instituciones a cargo de ejercer prácticas, supuestamente terapéuticas, como la hipermedicación, que son solo formas veladas de violencia hacia la infancia indefensa.(

Comentario de un caso clínico: los dialectos de la infancia abusada / Review of a clinical case: the dialects of abused children

En primer lugar, este caso nos permite compartir la perplejidad que nos asiste y los obstáculos epistemológicos, a los que nos vemos enfrentados cuando asistimos, como psicoanalistas, a la recurrencia de niños que asisten a nuestros consultorios, portando más que un padecer un diagnóstico etiquetante. Esta tendencia a etiquetar a un niño (que proviene de la psicofarmacología y el cognitivismo), en lugar de escuchar y comprender, encubre un proceso de desubjetivación de la infancia. El niño no es visto como un sujeto sufriente, sino como alguien que debe acomodarse a las expectativas del adulto. Por otro lado, el caso permite reflexionar acerca de las dificultades que acarrea a la práctica psicoanalítica, las situaciones de abuso sexual en la infancia. El analista, ve complejizada su función, en la oscilación entre denunciar el delito cometido sobre un niño, o interpretar dentro del setting psicoanalítico. En todo caso, estas dificultades son propias del sufrimiento abusivo, del que el niño ha sido víctima.

Clínica psicoanalítica infantil en tiempos de crisis social / Children’s psychoanalytical clinic in times of social crisis

Esta comunicación intenta hacer un análisis de los efectos de la crisis social, padecida por el psiquismo infantil, en la Argentina, entre fines del año 2001 hasta nuestros días. Se intenta diferenciar el concepto de crisis del de duelo y trauma, para luego redefinir el concepto de catástrofe. A partir de una serie de viñetas, clínicas, contemporáneas con el momento agudo de la crisis social padecida a fines de 2001, se analiza la posición del analista en su doble función de observación del mundo interno y como sujeto impactado, por un real con características devastadoras. A su vez, se intenta reflexionar sobre lo que ocurre con el juego en los niños que ven atravesada su vida cotidiana por adultos devastados e imprecisos en su función ordenadora y protectora, al estar bajo el predominio de sentimientos panicosos, frente a la sensación del derrumbe de valores ordenadores, provocados por la catástrofe social. Para finalizar, se describe una clínica imperantes en momentos de crisis extrema, resaltando el predominio de sintomatología psicosomática y estados angustiosos, que completa el panorama sobre los efectos observados en la construcción de subjetividades de los niños, impactados por un contexto social inhóspito.

Comentarios acerca de que pueda abrir la puerta para ir a jugar / Commentaries about Which it can open the door to go to play

El material clínico presentado alude al proceso de análisis de una niña pequeña con una perturbación vincular temprana que originó déficits en el armado de su aparato psíquico. La riqueza del material permitió evidenciar la relevancia que adquieren en el análisis infantil, tanto la posición del analista que con su escucha abierta, deseante y atenta posibilita el despliegue de la fantasía infantil, como la posición de juego, en tanto actor privilegiado y activo del armado del aparato psíquico. Se puede observar cómo la auténtica perplejidad de la analista, quien está ubicada en una posición de genuino descubrimiento con su paciente, genera el holding necesario para que esta niña en su proceso analítico, realice una experiencia rectificadora de sus fallas vinculares tempranas. Este caso, a su vez, permite agudizar la observación diagnóstica en las patologías tempranas de la infancia, realizando una distinción entre el autismo primario, las defensas autistas en el bebé y la depresión primaria en el lactante.

Comentarios sobre el caso Daniel / Comments about the Daniel’s case

Este caso permite ampliar la mirada sobre una sintomatología que tiene un valor de molestia para el adulto, como lo es el cuadro de conducta antisocial infantil. Permite reconocer en ella un síntoma que tiene como sentido el reclamarle al mundo externo la pérdida de las condiciones mínimas necesarias para el buen desarrollo emocional. Este cuadro aparece como un equivalente depresivo secundario a una situación de pérdida vital para la estructuración del psiquismo de un niño. Es la reacción ante una pérdida. La violencia e hiperactividad que presenta Daniel son la expresión de la lucha interna que este niño tiene que librar para no caer en una depresión profunda por la carencia de funciones materno-paterna. La sesión relatada es un ejemplo de cómo el accionar terapéutico puede operar como una experiencia terapéutica rectificadora de la falla de sostén de los objetos primordiales.

Problemas sexuales en la infancia. De la clínica a la mitología / Sexual problems in childhood. From the clinic to the mythology

Los mitos infantiles investigan o exploran los temas relacionados con la vida y la muerte, el nacimiento y el sexo, y estas son las preguntas que en la Historia de la Humanidad dieron origen, como modo de respuesta, a los mitos universales. Para algunos mitólogos, los mitos intentan a través de relatos y símbolos dar una explicación del mundo antes que se tenga registro de él. Se los define como la reducción a taquigrafía narrativa de la pantomima ritual realizada en los festivales públicos y registrada gráficamente en paredes de templos, jarrones y sellos. Este modo de expresión privilegiadamente gráfico, de los mitos, es el que nos permitió teorizar sobre la producción gráfica de niños que presentaban trastornos de género. Los dibujos de estos niños presentaban la particularidad de insistir en la reproducción de imágenes femeninas mitológicas. A partir de esta coincidencia reiterada en varios de los pacientes varones tratados que manifestaban una preferencia identificatoria de estos niños en un tiempo mítico que los precede: la prevalencia de la renegación de la castración en la estructuración psíquica materna.

Violencia en la infancia: del temor a la impulsión / Violence in childhood: the fear to impulsion

El artículo analiza la irrupción de la violencia en la infancia, relacionándola con la internalización de la función parental (paterna-materna) que los niños en cuestión hayan podido realizar de acuerdo a la singularidad de sus vínculos. Se utiliza, a modo de ejemplo clínico, la novela “El señor de las moscas”, de Willian Golding, donde se relatan las transformaciones experimentadas en el psiquismo de una treintena de niños (entre seis y doce años de edad), al tener que organizar su existencia solos, en una isla deshabitada, sin adultos, por ser los únicos sobrevivientes de un accidente aéreo. A través de los protagonistas de la novela, se ilustra cómo una actitud en principio reflexiva y con aceptación de las normas culturales, es reemplazada paulatinamente por un accionar violento e impulsivo. Esta situación permite relacionar la irrupción de violencia en algunos niños con la impulsividad de la pulsión y con el estrago psíquico que implica el sentimiento de terror en el psiquismo infantil. Se concluye que en la impulsión estaría en juego la función paterna y la incontinencia del sentimiento de terror, la función materna.